“要有火！”
着，岳川拧动机关，微弱的电光发出，瞬间点燃然气。
嗤嗤嗤！
看着剧烈喷吐的火焰，现场众人，以及所有非人生灵、鬼物，都瞪大眼睛。
这火焰非常稳定。
就像吐息一样，源源不断，滔滔不绝。
虽然不知道其中原理，但众人目光不由自主落在那胖冬瓜一样的金属罐子上。
“不需要喘息，不需要换气，可以一直吐，一直喷。”
“这一罐子气没用完之前，火苗是不会停的，对吧？”
“这一罐子气能用多久？”
“厉害，真的太厉害了！”
岳川笑着道：“这算什么？看好了！”
完，岳川将一个加持了火咒符篆的部件罩在火苗上。
火焰的亮度以肉眼可见的速度降低，但是火焰温度迅速升高。
岳川将部件反过来。
火焰的亮度迅速提升，变得有些刺眼、炫目，但火焰温度迅速降低。
这就是火咒的妙用，也是法术的奇妙。
岳川道：“这个东西可以用作灯，可以用作灶，还可以用来加工金属部件，将来，巧金属工具的加工会变得非常便利。”
“当然，它最大的作用还是当做武器，尤其是火系法术，有了这东西加持，威力倍增。”
何止是倍增？
人群中通晓火系法术的齐齐咋舌。
最原始的“幽冥鬼火”，一颗下去可以炸飞一套宅院。
西域那些妖魔鬼怪，再怎么皮糙肉厚，也扛不住几下。
血肉之躯扛不住，灵体鬼物更扛不住。
只是，“幽冥鬼火”的释放方式过于简单，没有任何可控性。
岳川展现出的方式，“幽冥鬼火”可以自由开关，可以自由调节大。
最重要的是，这种火焰可以通过火咒增减威力和改变属性。
的火咒可以，其他更高级、更复杂的法术、符篆是不是也可以？
“师父，这岂不是，以后施展火系法术的话，可以用这些气体代替灵气消耗？”
听到这话，所有成员都精神一震。
他们都是修行者、精怪，总之都是超凡存在。
他们不在乎一日三餐，不在乎温饱冷暖。
他们只在乎修行，只在乎实力。
如果这种气罐能代替灵力消耗施展火系法术……
不全部，哪怕只是一部分，也足以令火系法术集体增强。
如果放在游戏里，就是“一代版本一代神”，这个版本，终于轮到火系了。
“师父，这个气罐不是自身修行得来的力量，属于外物，不如叫外挂吧。”
“挂在体外的法器？这个名字不错不错，师父，就叫外挂吧。”
“雷法威力强横，就是因为能借助外在力量，现在我们火法也可以了。”
起“雷法”，伊犁城的仙家成员以及非仙家成员，都忍不住打寒噤。
雷法本就生猛，是地间最强大的力量。
每个精怪鬼物，从踏上修行的第一，就要面临雷劫的威胁。
对雷法的恐惧，可以是镌刻在骨子里的。
以凡人之躯，引动自然之力。
紫霄门师弟就是凭借这一点，横扫西域诸多势力。
管你什么来路，管你什么修为。
总之，我无敌，你随意。
现在“气罐”的出现让诸多修行火系法术的人看到了希望。
就算以前没修炼火系法术，也可以学一点嘛。
技多不压身，是不是？
岳川本意是像上辈子的世界里那样，把“然气”作为一种民用资源，一种两块钱一方的生活用品，推广开来。
借这个方式，可以给伊犁城创造一项财源。
同时，也是给鬼物们创造一个就业岗位。
然气方便，而且成本更低廉，前景广阔。
伊犁城也会凭着手中的油气资源，变成“头上一块布，全球我最富”。
可岳川疏忽了一点。
这是一个修行世界，掌握这个世界话语权的是修行者。
就像上辈子华夏人评价一个事物好不好，最关键的是——能不能吃。
这个世界，华夏人评价一个事物好不好，最关键的是——能不能用来修校
很显然，答案是可以。
岳川突然想到一个可能，自己创造的然气罐和然气灶很可能成为一种经典的火焰系法宝。
简单、实用。
后续人们再怎么改进，也就是缩体积、增大输出。
而然气资源，就是“灵气”。
这些法宝每隔一段时间就需要“灌输灵气”。
所谓的争夺“灵脉”，不就是为了油气田大打出手么？
烟王看到这一幕，眼珠子咕噜噜一转。
“师父，要不这样，我们模仿紫霄门，成立一个以火法修行为主的宗门，如何？”
“师父，宗门的名字我都想好了，就叫拜火教。”
“师父您是拜火教的总教主。”
岳川还没来得及吐槽呢，周围众成员集体附和。
就连黄二、黄三都跟着起哄。
岳川瞬间明白怎么回事了。
师弟代表雷霆，专司降妖除魔。
虽然城外遍地妖魔鬼怪，但伊犁城内也不少。
所有人看到师弟，心里都咯噔咯噔的。
他们迫切需要一个身份，迫切需要一个组织。
一个正儿八经的，能够和紫霄门平起平坐的势力。
今这个“拜火教”也算是因缘际会。
由岳川当最高领袖，这就是根正苗红，谁还敢他们是妖孽？
想到这，岳川欣然接受。
“拜火教？不错不错！”
“就按你们的做吧。”
“不过这个拜火教的宗旨是什么呢？你们？”
烟王挠头，手都挠到脑袋里了。
其他妖魔鬼怪也都两手一摊。
宗旨？
粽子？
没错，我就是粽子！
岳川无奈摇头。
很显然，这些家伙就是一拍脑袋，随便取了个名字。
除了名字，什么都没樱
不过没关系。
哪个宗教是一出来就十全十美的？
底下流行的宗教有一个算一个，都是在传播过程中不断演化的。
内核、外在、表现形式、与世俗的契合，等等，一切的一切，都是不断蜕变的。
今立个名字，留着后人去补充就是。
不过，创建宗派时，随便几句，就能达到奠基的效果。
后世完善宗教内容的时候，都会围绕着这个奠基的话语。
大差不差，再偏也偏不到哪去。
就像儒家的“仁、义、忠、孝”，墨家的“兼爱、非攻、尚贤”，道家的“无为而治、道法自然”。
岳川突然感到一种历史的厚重福
自己接下来的话，很可能要撬动历史，改变未来了。